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CSUTCB - Confederaciòn Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia

La Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB) es una organización indígena que agrupa a todos los Pueblos y Naciones Indígenas Originarias de Bolivia. Fue fundada el 26 de junio de 1979 en el marco de un “Congreso de Unidad Campesina” convocado por la Central Obrera Boliviana (COB). Organizado a través de regionales, la CSUTCB cubre todo el espectro rural del país.

A pesar de haber asumido una óptica clasista y campesinista que se traduce en reivindicaciones tales como la demanda de tierra, o la gestión participativa en los recursos naturales no cesan en sus demandas ancestrales, como el de reivindicar su derecho –en tanto pueblos originarios- de gobernarse a sí mismos. Todo esto significa, que si bien han asumido la organización de tipo sindical, a la que ellos definen como “de tipo europeo”, dentro de esta estructura hicieron prevalecer la forma de organización comunitaria o AYLLU que ha sido su mecánica de organización ancestral y autóctona. Por que, según plantean desde la CSUTCB, es preciso entender que la lucha sindical ha nacido de lucha obrera en Europa, en los países capitalistas y coloniales donde han abandonado hace tiempo la vida comunitaria. Por eso, en la práctica, el sindicato obrero es diferente al sindicato campesino, y más aún a las autoridades originarias y a la forma autóctona de organización en el AYLLU.

Como la lucha sindical les fue impuesta “desde arriba”, su forma de organización y lucha se enraizó en primer lugar en la Confederación, las Federaciones departamentales y regionales, y en las centrales. Pero en las comunidades y en las subcentrales sólo impuso su nombre, mientras que su propia organización comunal permaneció como siempre ha sido.

Por ello, en la organización sindical campesina no han asumido al pie de la letra la lucha sindical obrera. El sindicato campesino, es en primer lugar su propio gobierno comunal (e intercomunal).

En el sindicato organizan su vida productiva y social, manejan cuestiones de la comunidad, regulan las relaciones internas, resuelven asuntos de tierras, y se relacionan con las autoridades regionales. Llegan incluso a administrar justicia según los códigos no escritos de la tradición andina. En ese sentido, no existe un conflicto de fondo entre el sindicato campesino y la organización tradicional del ayllu.

Centralmente luchan por su autonomía, contra la militarización y mercantilización de sus territorios, en tanto el territorio encierra la vida misma, su cultura, su religiosidad andina, sus recursos renovables y no renovables, la educación, la economía y la medicina y la sagrada hoja de coca. Proponen la construcción de un nuevo Estado plurinacional.

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